自从写了净选盟后巫裔友人跟我分享“华裔很温驯”的那篇博文之后,收到一些朋友和读者的回响,一部分人说:“不是我们不要喊,是我们听不清楚其他的口号在喊什么。”唉,这只能怪友人携带的那支扩音器是属于轻巧型的,扩音效果不够好,还有就是现场人数太多了啦~~
一部分人认同我说的,他们觉得华人“温驯”,也许是因为华裔对喊出来的话都比较“小心”,或者华族的文化本来就是比较“温和”的。这只能说,我们的确有太多理由和经验,让我们不得不顾前瞻后、小心翼翼,所以我才说,巫裔对巫统的痛恨,表达得比我们更“肆无忌惮”。
也有一部分人,认为“这是BERSIH的场,不是反对党的场,这也不懂,幸好多数华人没有像你这样fanatic and stupid。”或“去之前已经警惕自己避免喊政治口号,只喊BERSIH公平选举口号,避免被指BERSIH受政党操纵。所以当马来同胞喊烈火莫息时,都保持安静。”
也许我的确是属于极端性的。我是认为,我们现在讨论的是政治,我们现在关心的也是政治,政治不是仅限于“政党”而已。不是没有牵涉政党的课题,就不是“政治”的。而当我们谈到“政治”的时候,如果对“政党”避而不谈,那也太奇怪了吧?
我们是人民,我们有权利公开自己的政治立场,出席净选盟的朋友们,有哪个到现在还是对国阵抱有希望的?请举手。为什么我们需要有净选盟1.0、2.0、3.0?甚至不排除有4.0、5.0、6.0的出现?就是因为现在这个政府不断地在“玩奸臭”以保证自己届届当选!是谁使选委会变成任执政党操纵的布偶?当我们要求布偶下台的同时,我们居然连公开要求布偶的操纵者下台的勇气也没有?
我发现有很多人民有这样的概念:净选盟不属于任何政党,所以我们不要在参与净选盟的时候喊任何牵涉政党的口号,以免净选盟被指被反对党骑劫。这是什么奇怪的想法?反对党党员甚至领袖已经出席了净选盟,无论喊不喊口号,有心人都会说它遭受骑劫的,更何况,净选盟原本就是由反对党开始的。反对国阵,就一定是支持民联上阵?这种二分法未免太把人民当白痴了吧?如果我们自己本身都是这样想的话,那根本就是自己掉入了国阵的洗脑陷阱里面,以他们的准绳来规范我们自己。
要求不干净、不民主、不公正的执政党倒台何错之有?我们现在是在喊“NAIK
NAIK, ANWAR NAIK!”吗?我们现在是在喊“HIDUP HIDUP, HIDUP
PAKATAN!”吗?就连“烈火莫息”也根本不是一个民联专属的口号,它原本的意思就是“改革”,喊“烈火莫息”又何错之有?我们根本没有替民联进行任何的宣传,只是我们反对暴政的目标与民联反对国阵的目标一致,自然就是走在同一条路上。等到我们与民联其中一方达到目的地之后,再看看我们到底会不会分道扬镳,要不要继续走同一条路,不可以吗?
在向民主迈进的路上,我们免不了会与其他人同路,可是难道这就代表我们支持其他人了?在同一条路上,我们暂时的互相扶持,难道就错了?不同路者看见我们互相扶持,说我们被其他人利用,难道我们就要刻意与其他人保持距离?为什么要拿不同路者的准绳来当作衡量自己的标准?尤其是当我们知道不同路者的准绳根本就是为了他们自己的既得利益而设的?
要关心政治,就不能刻意SKIP掉“政党”的存在,就如关心两性关系,就不能忽略“情人”的存在——虽然情人并不是两性关系的唯一因素,就像政党并不是政治的唯一因素。要论政,至少还要有这样的觉悟才行啊!
1 comment:
这篇博文写的高深莫测,读完之后,我也不明白你到底讲什么。
志趣相投同路人,才能够成为好朋友。
要是我顶林冠英,你却支持许子根,那么我们就不是同路人了。也绝对不会成为好朋友的。
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